间的比试，风伯自然要随时注意公孙的一举一动。但是，就是公孙这随身携带的兵器的惯常举动让风伯看出，公孙其实是个单一修行灵气的人。而风伯觉得自己的弟弟风泣使出全力都没赢过公孙只有两种可能，要么就是公孙的箭术太过霸道，要么就是公孙在灵气修行方面已经达到了一个风泣无法企及的高度。但是，无论是哪一种情况，在风伯看来，以公孙如今的年纪如果能有这样的成就，公孙无论如何都不会跟风泣一般见识。

    同样，判断出来公孙优势的风伯，也在第一时间就决定舍弃与公孙近战。因为在一般的认知中，公孙修行的土属性灵气厚重，而风伯自身修行的风属性灵气则灵动。灵动的风只有通过足够远的距离蓄势之后，才能使自身在强度上赶超厚重的土，所以，大多数修行风属性灵气的人，会本能的在第一时间与修行土属性灵气的人拉开距离。而这也解释了为什么几乎所有修行风属性灵气的人都会射箭，那是为了在自己调动灵气蓄势进攻的时候，增加与弥补自己的远程攻防能力。

    因此，风伯也中规中矩的选择了一张长弓作为自己的兵器。同样，出于中洲贵族间流行的通用做法，风伯的长弓也是通过调动魂力化形而成的。而风伯与其他人不同的地方，或许就是风伯在与公孙拉开距离的时候，仅仅是依靠脚尖轻点地面，然后借助调动自身的风属性灵气沟通场地中的空气形成气流推动他随意的移动。这种移动方式自然要比风伯直接用腿跑来的快速与灵活多了。

    再看公孙，眼看着风伯通过多次变向形成一个曲折的远离自己的轨迹，公孙也并不着急，当即就将轩辕剑展开，使用了轩辕剑的远程攻击形态。毫无疑问，轩辕剑的灵活多变是公孙在与人交手的时候的自信来源。风伯在看到公孙展开轩辕剑之后，本能的就联想到了之前公孙利用轩辕剑对鬼臾区的压制，但是风伯并不在意，嘴角带着一丝笑容的风伯，大声对公孙说道：“轩辕，听说你箭术通神，我一直遗憾没能亲眼得见。今日就先由我施展家传的‘五凰戏天箭’来请你指点一二吧。”

    常言说得好，“人怕出名，猪怕壮”，这公孙仅仅是在与风泣比试箭术的时候勉强施展出了两次九龙逐日箭，便因此出名。而名声这个东西在传播的过程中是会逐渐叠加的，想必大家都知道有一种传话游戏，第一个人与第二个耳语一句话，然后再由第二个人复述这句话耳语给第三个人。以此类推之后，参与游戏的人数愈多，传到最后一个人耳朵里的话就与第一个人一开始说的相差甚远了，有时甚至会扭曲成让参与游戏的人觉得匪夷所思的话。这个游戏既解释了谣言的形成，也模拟了名声的叠加。我们有时会说“盛名之下其实难副”，其实我们可曾想过，并非是那个出名的人名不副实，极有可能是善意的为他传名的人在传播的时候不小心脑补了一些信息进去。

    举个例子来说，就比如一对夫妻，他们或许因为长期分居，或许因为不经常一同在家，甚至是因为多年没有孩子。总之是各种复杂的原因使然，让他们的婚姻状态一直不被邻居知晓。而忽然有一天有一个八卦的邻居知道了这里住着一对夫妻，这个八卦邻居也许一开始并没有恶意，只是出于关心而去到那些，想要为这户“疑似单身”的邻居，介绍对象的七大姑八大姨那里，散播”这里其实住着一对不为人知的夫妻“的新闻。而这种新闻在传出他们居住的小区之前，就极有可能被改造成“这里有一对同居多年的人，他们不是夫妻”这种话。等到消息传到隔壁小区的时候，我们就不知道这对无辜的夫妻会被传成什么不看的样子，或许在那些人的舌头底下，这对夫妻已经“非婚生”了一堆孩子也说不定了。而这对无辜的夫妻又去哪里给这些人找出“一堆”孩子还配合谣言呢？

    好了，书归正传，我们继续说风伯与公孙的比试。风伯在大声告知公孙自己要施展一种名为五凰戏天箭的技能之后，便凭空在手中的长弓之上凝聚出五支箭矢。这五支箭矢显然不是风伯自身的风属性灵气凝聚而成，此刻想来应该是风伯在炼化长弓的同时，也将长弓使用的箭矢一并炼化进了自己的灵魂之中。

    而公孙在看到风伯打算一次射出五支箭矢的时候，顿时就想到了这是风泣曾经施展过的技能。当时风泣并没有告知公孙这个技能的名字，如今看来，这显然是他们风氏一族的家传绝学。而骄傲的风泣或许因为自己的实力不够，并不愿意说出家传绝学的名称来为家族抹黑。从这一点上看，风伯与风泣两兄弟还是有一些可爱之处的。

    事实也确实证明了公孙猜测的准确，当日风泣施展五凰戏天箭的时候，五支箭矢只能直直的射向五个固定箭靶。而今天风伯施展的五凰戏天箭射出的五支箭矢，几乎就与公孙施展的九龙逐日箭一般，因为相互之间的带起的气流摩擦挤压而不断的改变着飞行的方向。所不同的是，公孙施展的九龙逐日箭每根箭矢最多改变两次